ПОГРАНИЧНЫЙ ГОРОДОК. Китайская проза XX века

— 197 — ljؒජПᘟNJ Любовь, разрушающая города менно, так это «три начала и пять постоянных принципов»*! Пока ты жива, ты — член их семьи, когда умрешь — станешь духом их семьи. Каким бы высоким ни было дерево, все его листья возвращаются к корням… Люсу встала: — Что же ты семь-восемь лет назад таких разговоров не вел? — Боялся, что ты не так поймешь, еще подумаешь, что мы не со- гласны приютить тебя. — Вон оно как? А сейчас, значит, тебя не волнует, что я могу вас неправильно понять? Ты истратил все мои деньги и теперь не боишься, что я в чем-то тебя заподозрю? Тут Третий господин спросил ее прямо: — Я истратил твои деньги? О каких таких деньжищах идет речь? Ты живешь в нашем доме, мы тебя кормим-поим. Раньше еще куда ни шло, добавился человек — добавилась пара палочек, и ладно, а сейчас… Ты сходи узнай, сколько стоит рис! Тут не в деньгах дело, но ты о них первая заговорила! Четвертая госпожа, стоявшая позади Третьего господина, улыбну- лась: — Мы все родные люди, не стоит обсуждать денежные вопросы. Эту тему только тронь, конца и края не будет! Я уже давно говорила с на- шим Четвертым господином, мол, посоветуйся с Третьим господином, может, вам лучше не тратить деньги Шестой сестрицы, покупая золото и акции, а то, если они закончатся, не миновать беды! Она обустроила личную жизнь, так муж оказался транжирой, вернулась в родной дом — и тут, судя по всему, тоже оказалась в проигрыше — прямо как на роду написано! Третий господин заметил: — Четвертая госпожа дело говорит. Если бы мы в свое время не привлекли ее долю, то не разорились бы полностью! Люсу просто колотило от возмущения, она уткнулась в вышитую наполовину туфлю, ее подбородок предательски задрожал. Третий го- сподин заговорил снова: — Думаю, все можно списать на мою горячность, потому как в свое время, когда ты, обливаясь слезами, вернулась домой с единственной мыслью о разводе, я увидел, до чего тебя довел муж, и сердце мое не выдержало. И, ударив себя в грудь, я сказал: «Хорошо, я, Третий госпо- дин Бай, хоть и бедный, но неужели в моем-то доме не найдется чашки риса для сестрицы!» Тогда я подумал, мол, кто из молодых свой норов * Основные правила феодального общества: подчинение подданного государю, жены — мужу, сына — отцу; гуманность, справедливость, вежливость, разумность и верность. ( Здесь и далее прим. пер. )