Собрание пекинских народных картин художника Чжоу Пэй-чуня

8 Личная книжная коллекция Георгия Феофановича упоминается как часть фонда библиотеки СПбГУ в книге «Востоковедные фонды крупнейших библиотек Советского Союза», составленной А. С. Тве- ритиновой 1 и в статье «Список важнейших книжных коллекций, хра- нящихся в Научной библиотеке Санкт-Петербургского университета» книги «Неотчуждаемая ценность» 2 . О жизни и деятельности Г. Ф. Смыкалова специальное исследова- ние очевидно еще никем не проводилось. Тем не менее отдельные све- дения о нем можно почерпнуть в ряде публикаций. Например, некото- рая информация дается в статье «Автографы Д. М. Позднеева в фонде Центра редкой книги Псковской областной универсальной научной библиотеки» Л. С. Бакаловой 3 и в книге «Очерки истории русского ки- таеведения» П. Е. Скачкова 4 . Известно, что Георгий Феофанович родился в 1877 г. Окончил Вос- точный факультет Санкт-Петербургского университета в 1902 г. Сна- чала он был оставлен при универститете, но затем с 1903 г. по 1907 г. находился в командировке в Пекине. Потом вернулся в Петербург и стал преподавать в различных образовательных учреждениях. Ос- новная преподавательская деятельность Г. Ф. Смыкалова проходила в Ленинградском государственном университете, где с 1938 по 1955 г. 1 Востоковедные фонды крупнейших библиотек Советского Союза. Статьи и сообщения. / Сост. А. С. Тверитинова. М.: АН СССР, Институт народов Азии, 1963. С. 220. 2 Горфункель А. Х., Николаев Н. И. , Неотчуждаемая ценность. Л., 1984. С. 161–175. 3 Бакалова С. Л., Автографы Д. М. Позднеева в фонде Центра редкой книги Псковской областной универсальной научной библиотеки // Кирилло- Мефодиевские традиции в Пскове: материалы Вторых чтений 14 мая 2013 года в Псковской областной универсальной научной библиотеке / Псковская областная универсальная научная библиотека, Центр по работе с редкими и ценными документами; [ред. И. М. Андреева]. Псков: ЛОГОС Плюс, 2013. С. 66–82. 4 Скачков П. Е. , Очерки истории русского китаеведения.М.: Наука, 1977.С. 282–283. он возглавлял Кафедру китайской филологии Восточного и Филоло- гического факультетов. Одновременно ученый трудился в Институте Востоковедения Академии Наук СССР 5 . Вероятно, китайские альбомы были приобретены им в Пекине. Совершенно очевидно,что рисунки в альбомах не обладают высокой художественной ценностью и относятся скорее не к области искусства, но к ремеслу — это вполне утилитарная художественная интерпрета- ция типичных нравов и обычаев Пекина, которые так интересовали за- езжих иностранцев. Вопрос состоит в том, как классифицировать эту продукцию: изготавливалась ли она только на потребу иностранцам, и тогда ее можно называть экспортной 6 , как это принято в западно-ев- ропейской синологической традиции, или данные картинки, поскольку они отражают подлинный быт и нравы пекинских улиц, скорее следует относить к бытовому жанру китайской классической живописи «фэн- сухуа» ( 風俗畫 , «жанровая»/«бытовая живопись»). И. Ф. Попова, опу- бликовавшая в свое время подобные изображения из собрания Инсти- тута восточных рукописей РАН 7 , использовала в отношении них кроме термина «фэнсухуа», также термин «миньсухуа» ( 民俗畵 «картины на- родной жизни»), который фактически идентичен содержанию «фэнсу- хуа» и так же отвечает основной задаче, которую ставил перед собой создатель рисунков (Чжоу Пэй-чунь или неизвестные нам художники из его мастерской) — наглядно рассказать о нравах и обычаях Пекина. 5 Бакалова С. Л ., с. 68. 6 «Экспортными» изображения стали называть европейские исследователи с серединыХХв.—поаналогиис экспортнымфарфором,данноеназваниеприжилось и прочно вошло в научные работы как европейских (в том числе российских), так и китайских исследователей. Истоки возникновения такого рода изображений следует искать в южном регионе Китая, в Гуанчжоу, где в конце XVIII в. возникли первые мастерские по производству экспортных картинок. 7 Цинский Пекин. Картины народной жизни (миньсухуа). Вступ. Статья, перевод с китайского и комментарии И. Ф. Поповой. СПб., 2009.