Собрание пекинских народных картин художника Чжоу Пэй-чуня

17 • Чжоу Пэй-чунь работал в разных техниках: в области китай- ской классической живописи, а также в смешанном стиле, на- веянном ему китайской и европейской живописными традици- ями, возможно, он обучался этому стилю специально; • Период деятельности мастерской Чжоу Пэй-чуня по меньшей мере насчитывает порядка сорока пяти лет 1 , начиная с 1865 г., которым датирована одна из известных нам карт Пекина, до 1910 г., когда были заказаны Г. Г. Авенариусом рисунки торго- вых знаков; • Чжоу Пэй-чунь работал во многих тематических направлени- ях. Помимо представленных в настоящем издании, известны рисунки гражданских и военных чиновников (конец XIX в.), изображения женских причесок китаянок и маньчжурок (на- чало ХХ в.), планы Пекина середины 60-х гг. XIX в. 2 ; почтовые открытки, выполненные как в привычном для Чжоу Пэй-чуня жанре картин народной жизни Пекина, так и в жанре тради- ционной китайской живописи «гохуа» 國畫 с изображения- ми цветов и птиц. Известны также несколько горизонтальных свитков с печатью мастера — свадебная и погребальная процес- 1 Авторы каталога экспортных картин из собрания Британской библиотеки указывают на период порядка пятидесяти с лишним лет: нижняя временная граница точноне определена,нов качестве верхнейвременнойрамкиберут датуизготовления картин для книги Вернера «Мифы и легенды Китая» (предположительно 1914 г.). У нас нет оснований опровергать эту информацию, но и подтвердить ее, основываясь на имеющемся у нас материале, мы не можем. 2 К настоящему моменту нам известно о двух «Полных географических картах Пекина» («Бэйцзин дили цюаньту» 北京地理全圖 ): одно изображение хранится в отделе рукописей Российской Национальной Библиотеки (ОР РНБ, кит. н. с. 133), другое в собрании Библиотеки Гарвардского Университета, эта карта датирована 1865 г. На двух упомянутых картах разные варианты печати художника/мастерской. сии были опубликованы в статьях И. Г. Баранова 3 (1886–1972) и Луизы Крэйн 4 . Многие сюжетные зарисовки Чжоу Пэй-чуня стали олицетворени- ем пекинской уличной жизни и символизируют собой образ тради- ционной китайской культуры в целом. В настоящее время китайское правительство для распространения информации о традиционных китайских занятиях, кулинарных пристрастиях и развлечениях ки- тайцев, а также для формирования у иностранцев и самих жителей Поднебесной «правильного» представления о традиционной культу- ре в числе прочего охотно использует и самобытные картинки Чжоу Пэй-чуня. Его рисунки часто украшают рекламные щиты, иллюстри- руют туристические проспекты и сувениры. П. В. Рудь 3 Баранов И. Г., Черты народного быта в Китае // Вестник Маньчжурии № 9. Харбин, 1928. С. 40–54. 4 Crane L., China in Sign and Symbol. Shanghai, 1926.