Собрание пекинских народных картин художника Чжоу Пэй-чуня

15 жеты подсказали художникам именно фотографы, но процесс заим- ствования фактически был обоюдным. Так, Клунас пишет, что работы фотографа Джона Томсона (1837–1921) оказали влияние и на пекин- ского художника Чжоу Пэй-чуня. В период с 1868 по 1872 гг. Томсон выполнил серию отпечатков «Прически китайцев», на позднем этапе творчества на рубеже XIX и ХХ вв. у Чжоу Пэй-чуня также появля- ются альбомы с рисунками причесок китаянок. Две иллюстрации из альбома с прическами, принадлежащего собранию Музея Виктории и Альберта, Клунас опубликовал в своей монографии 1 . Все эти сюжеты далеко не новы для китайской живописи и деко- ративно-прикладного искусства, и наивно было бы думать, что Чжоу Пэй-чунь изобрел их сам, вряд ли можно говорить и о том, что на ко- личество вариантов одного и того же сюжета повлияли наблюдения художника за повседневной жизнью горожан. Очевидно, что мастер в первую очередь проделал значительную работу по отбору и адапта- ции к пекинским реалиям материала, накопленного китайской, а так- же европейской, книжной и художественной традицией. *** Второй альбом (OIII 1907) настоящего издания с изображения- ми знаков торговых и ремесленных лавок включает 17 листов 2 , всего 92 знака и 83 наименования. Каждый лист ориентирован по горизон- тали, рисунки расположены вертикально справа налево, под знаком располагается наименование вида торговли или ремесла. К настояще- му моменту нам известно порядка шести комплектов картин торгово- ремесленных знаков. 1 Clunas C ., pp. 99–102. 2 Если сравнивать с комплектами из других коллекций, здесь не хватает одного листа. Торговые и профессиональные знаки — тема для китайской живо- писи также не новая. В числе изображений, которые могли бы оказать влияние на творчество Чжоу Пэй-чуня, нельзя не упомянуть альбом неизвестного художника «Внешний вид торговых лавок Пекина пери- ода Цин» («Цин Бэйцзин дяньпу мэньмянь», 清北京店铺门面 ) из со- брания Национального музея КНР, содержащий подробные рисунки ста пекинских лавок позднецинского периода 3 . На каждом листе аль- бома располагаются рисунки двух отдельно стоящих лавок, на крон- штейнах перед лавкой крупно изображены торговые знаки. Появление этой сюжетно-тематической линии, на наш взгляд, явля- ется логическим продолжением творческой деятельности мастерской Чжоу Пэй-чуня на завершающем этапе. Здесь прослеживается некая сю- жетная связь между изображениями уличных торговцев и ремесленни- ков с их основными отличительными атрибутами для привлечения вни- мания покупателя—ударными, звенящими и прочими громкими музы- кальными и не музыкальными инструментами, а также изображениями главных отличительных знаков стационарной торговли — вывесками. Эти изображения Чжоу Пэй-чуня привлекли внимание специали- стов и людей, интересующихся торговым бытом китайцев. Во второй четверти ХХ в. рисунки неоднократно были использованы в качестве источника для тематических исследований. Первая специализиро- ванная работа по данной теме появилась в Шанхае в 1926 г. — «Китай в символах и знаках» Луизы Крэйн (Louise Crane). В качестве иллю- страций в книге использованы прорисовки торговых знаков, выпол- ненные Кентом Крэйном (Kent Crane). Несмотря на то, что авторство 3 Лао Бэйцзин дяньпу дэ чжаохуан / Линь Янь, Хуан Янь-шэн, Сяо Юнь-жу, Цзи Лянь-чжи, Люй Жуэй-чжэнь бянь ( 老北京店铺的招幌 / 林岩，黃燕生，肖蕴 如，冀連芝，呂瑞珍 编 Вывески торговых лавок старого Пекина). Бэйцзин, 1987. Вступительная статья (без страниц).