Институт Конфуция № 3 (48) 2018
孔子学院 (中俄文对照版) l 总第48期 | 2018年5月 | 第3期 期。鸦片战争结束到20世纪30年代城市极速扩 张,但同时由于葡萄牙海上霸主地位的丧失,其 早期开辟的航线中断等原因,这一时期澳门发展 滞缓。 16世纪澳门聚集了一批企图进入中国内地的 传教士和来自东方国家的朝圣者。殖民者修建 堡垒和教堂,开办神学院,在周边地区传播基督 教。1587年多明我会修士修建圣多明我教堂,而 在1591年奥斯定会修士又创建了圣奥斯定教堂。 因此,澳门被誉为“亚洲梵蒂冈”(每平方公里 拥有的教堂数量甚至比现在的梵蒂冈还多),罗 马教皇代理人的官邸就设在澳门,以监督日本到 印度一带的天主教教会的活动。澳门的城市名片 便是宏伟的圣保禄大教堂正面石壁,当时该教 堂是亚洲最大的教堂。 用于巩固所占领土地的碉堡是临时修建的, 不止一次地被明朝政府摧毁。17世纪开始修筑要 塞工事,主要用料名为“春安博”,其由泥土、秸 秆、牡蛎壳灰混合而成。从1632年的地图判断, 当时的澳门北、东、西三面围墙,保存完好的那 段拱门城墙(长18.5米,高5.6米,厚1.08米)约建 于16世纪下半叶。17世纪修建的防御工事仍保存 无恙:有警卫哨和弹药库的东望洋炮台和现澳门 博物馆的所在地——圣保禄炮台。澳门仿照欧 洲城市布局,市中心为教堂及其附属地,街道从 市中心呈放射状延伸,林林总总的小巷交错分 布,有的用葡萄牙进口花岗岩铺就,有的则用沥 青铺成,富有中国韵味。 澳门的基督教建筑主要是巴洛克风格,还混 和了早期葡萄牙在印度的殖民地果阿邦的特色。 其基本特点是在欧式建筑装饰(在构造上体现 的少一些)中大胆加入亚洲元素,这一点至今在 果阿邦的圣弗朗西斯科教堂上仍有体现。 早期的教堂为木制结构,用编织的草席覆 盖;之后采用中式建筑材料“夯土”(一种混凝 ⬚␍Ђ
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