Институт Конфуция № 3 (48) 2018

куЛȊтура Институт Конфуция ȞȡȟȟȘȜ ȘȖȠȎȗȟȘȜȓ ȖȕȒȎțȖȓ l ǺȎȗ _ ǰȩȝȡȟȘ _ Ɋ итут Конфуция ( русско-китайское издание) ǺȎ ǰȩȝȡȟȘ _ Ɋ 体验活动。这些艺术普及工作是我们演出成功不可缺少的条 件。 同时，还要根据这个时代的特点，根据市场的需求来确 定我们的文化传播方式和手段，一定要知道我们在向谁讲 我们的故事，我们也要了解传播对象、受众者的文化。知己 知彼，才能有最好的传播效果。 英国莎士比亚的剧本成为全世界各大学的教材，我们的 汤显祖为什么不行？为什么赶不上莎士比亚？我们没有这样 的实力，没有那么好的翻译去做这个工作。通过这次演出， 我有一个感觉：我们有孔院这个平台是否可以 在学中文的同时开设戏剧课程。比如 说，把俄罗斯斯坦尼斯拉夫斯基 的戏剧表演体系与中国昆曲 的表演体系进行比较。只 有通过大学教授与，文 化才能更好地推介给 青年学生的的心中 真正地扎根。 另外，我们建 议，在对外汉语教 学当中，应该把中国 戏剧做一个生动、立 体的切入，这样的汉学 教育，会更生动、更深刻。 因为戏剧是门综合艺术，从 艺术表演层面上看，它蕴含了中 国古代的哲学、文学、音乐、舞蹈、绘 画、服装的艺术的精华。从内涵上看，古典 戏剧要表达的是永恒不变的普世价值观。戏剧最显著的特征 是生动、形象，也许不都是演出，可以录像、可以示范表演，然 后积累到一定程度再表演。 昆曲是世界文化遗产，是全人类的精神财富孔子学院的 教学应该把昆曲这笔人类文化遗产写入教材。特别是孔子学 院，要把对中国昆曲的了解、对中国文化的理解作为文化传播 的重点目标。 „ временно с преподаванием китайского языка мы могли бы открыть курс по театральному искусству Китая. Например, сравнить систему Станиславского и куньцюй. Только при одобре- нии и участии преподавателей университета культура может плотно укорениться в сердцах молодых людей. Кроме того, есть предложение в процессе обучения китайскому языку как иностранному ввести ощутимое, живое про- никновение в китайскую драму. Это сделает изучение китайской культуры более ярким, более глубоким, поскольку такое комплекс- ное искусство, как драма, с точки зрения художественного представления является квинтэссенцией китай- ской философии, музыки, танца, изобразительного искусства и костюма. С точки зрения содер- жания драма отра- жает неизменность общечеловеческих ценностей. Наи- б о л е е о ч е в и д - ная особенность драматиче ского искусства — это его живость, образ- ность, а также, воз- можно, то, что пьесу можно не только ста- вить на сцене, но и запи- сывать в формате видео, можно провести показа- тельное выступление, а затем, накопив необходимый опыт, вновь представить ее публике. Куньцюй внесена в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО, она является духовным достоянием всего человечества.Такой нематери- альный объект всемирного наследия, как кунь- цюй, должен быть вписан в учебные пособия. Особенно это касается Институтов Конфуция, которые должны стать ключевым звеном в про- цессе знакомства с китайской драмой куньцюй и осмысления китайской культуры. „